Este Shabat Vaikra es el primer Shabat del año de acuerdo con el calendario judío, ya que este nuevo mes de Nisan- mes de la celebración de Pesaj- es el primer mes del año como hace referencia el texto de la Torah.

Por eso podemos meditar acerca de lo que significa esta vivencia espiritual y material al mismo tiempo de comenzar este nuevo tiempo en sacralidad y sobre lo que el texto de la Torah nos está diciendo: VAIKRA: El llamado

Tal vez allí esté el motivo principal de la vivencia de este tiempo sagrado: poder sentir el llamado, al igual que Moshe, desde la palabra de la divinidad expresada en cada recóndito lugar de este bendito universo y tratar de descifrar una voz que no solo es palabra, sino que se manifiesta desde la multiplicidad de los textos sagrados de la vida que se nos re-velan todo el tiempo en el que somos capaces de sentirlos.

Hoy tenemos la bendición y la posibilidad de percibir Su voz y vivenciar un nuevo tiempo  en el cual la santidad del Shabat nos ayuda para que este nuevo comienzo no quede solo en el símbolo sino que desde allí nos inspire a percibir lo sagrado que se manifiesta cotidianamente en un Todo que es Dios y del cual somos parte activa desde Su movimiento y despliegue constante.

Podemos así entonces, sentir lo divino que significa estar presentes, en primer lugar con nosotros mismos. Tomar conciencia de lo que representa el ser parte de Su Creación y desde allí comenzar cada día la tarea milagrosa de vivir.

Podemos así saber que nuestros seres queridos, nuestra familia , nuestros amigos y la humanidad toda no son sino seres que también tienen un camino en este desarrollo universal y un llamado para ser parte activa en la Creación Divina.

Entonces el desafío de este Shabat Vaikra, el Shabat del Llamado y de este nuevo comienzo del año tal vez sea el “compartir en humanidad” la forma más activa y amorosa posible para dar respuesta a la voz que resuena en nuestros oídos y que nos convoca al trabajo por un mundo más justo, más amoroso y más solidario.

Hoy tenemos la posibilidad de meditar acerca  del pesaj que podemos preparar y podemos también pensar en que hay muchos seres humanos cerca y lejos nuestro que tal vez no tengan la posibilidad de pensar en celebración alguna, que ni siquiera pasa por sus mentes la palabra fiesta, que no pueden percibir el llamado.