MEDITACIÓN DE ESTA SEMANA

Shabat Devarim - Jazon

Grande es Tu amor por nosotros, oh Señor nuestro Dios, y profunda Tu compasión. Hacedor y Poder dentro nuestro, nuestros antepasados confiaron en Tí y Tú les enseñaste las leyes de la vida. Sé misericordioso con nosotros ahora y enséñanos.

Ten compasión de nosotros, oh Fuente de misericordia, y guíanos para conocer y comprender, para aprender y enseñar para observar y sostener con amor todas las enseñanzas de Tu Torá. Ilumínanos con Tu enseñanza y une nuestros corazones para amar y reverenciar Tu sagrado Nombre. Nos regocijaremos y nos alegraremos con Tu salvación, porque Tú eres fuente de Salvación. Nos has llamado con amor para servirte y nos has acercado fielmente para proclamar Tu unidad. Unidos así en Tí a través del amor a la Torá, caminaremos sin temor. Bendito seas Señor, que a través del amor a la Torá somos como Israel, uno en Tí. Amén.

De nuestro Sidur .....

SHABAT DEVARIM -JAZON

PARASHA: Deuteronomio 1:1-3:22

HAFTARÁ: Isaías 1:1-27

Temario

1. Mirada histórica del recorrido por el desierto.
2. Primer descenso de Moshé
3. Protestas
4. Conquistas
5. Llegada a la Transjordania

El Shabat Devarim nos sumerge en el estudio del último de los libros del Sefer Torah. Es la preparación que el pueblo de Israel experimenta en este tan trabajoso y maravilloso desafío de llegar a la Tierra Prometida.

El texto se desarrolla como un conjunto de relatos y sucesos de la historia de los hijos de Israel y todo lo importante que los acontecimientos del devenir del pueblo a lo largo de su conformación ha rescatado como tradición y forma de vida para el desarrollo de la nueva etapa a vivenciar en la tierra de Israel.

El texto de Devarim también es llamado Mishné Torah, segunda Torah. Ya que de alguna manera va contando historias que ya son relatadas en los cuatro textos anteriores. De lo que podemos tomar como ejemplo de vida que para cada paso que vamos dando como seres humanos en el desandar de lo cotidiano, siempre es necesario dedicar un tiempo a la contemplación, desarrollo y reflexión que nos permita entender algo del misterio de nuestro propio pasado, que nos permitió llegar a este momento, al aquí y ahora de cada día.

El Shabat nos da la posibilidad de experimentar esto y al mismo tiempo poder aprender de esta experiencia de vida y de estudio en el texto de la “creación” del cual formamos parte todos los seres humanos y que se desarrolla día tras día.

Cuando decimos aprender aparecen ligadas automáticamente a esta palabra otras palabras como el respeto, responsabilidad, memoria, creatividad, más todas las que se nos ocurren cuando somos capaces de repasar nuestra propia historia de vida para seguir adelante en un camino de creatividad permanente. De la posibilidad de aprender de nuestros propios errores y aciertos y al mismo tiempo de incorporar al texto que se va agregando a cada instante y que se mezcla con otros textos sagrados de aquellos que nos rodean conformando así un Gran Entretejido Divino que podemos llamar TORAH contando la historia sagrada de ADONAI, de un Dios único y múltiple al mismo tiempo que se manifiesta constantemente en el despliegue universal.

El Shabat de esta semana lleva por nombre, también, JAZÓN (El Shabat de la Visión). Ya que leemos en la voz del profeta Isaías la visión que el tenía acerca del tiempo difícil que el pueblo de Israel y el Beit Hamikdash pasaban en aquel tiempo. Donde el dolor y la destrucción solo llevaban a engendrar más dolor y más destrucción entre los seres humanos y lo más duro aún: la falta de compromiso con lo Sagrado de la Creación Divina – Dios mismo.

En este Shabat tenemos una posibilidad preciosa y un desafío maravilloso: tener el Jazón – la visión – de descubrir la Torah que nos ha conformado y dar respuesta frente a la Torah que necesita de cada uno de nosotros como seres humanos plenos para hacer del mundo que pisamos un lugar en donde mana leche y miel. Pero no desde la espera del milagro como espectadores de algún suceso “extra ordinario”, sino desde el compromiso de saber y ser parte, poniendo lo mejor de cada uno, para que el devenir de la tierra sea en la dulzura y belleza.

Por eso en este Shabat nos descalzamos. Sentimos en carne propia lo que la tierra sufre cuando sus hijos se debaten en guerras y en sufrimiento y nos damos cuenta que estamos mancillando su sacralidad. Hoy tenemos la visión que nos permite tomar conciencia que en cada uno de nosotros está la posibilidad de transformar aquellas actitudes humanas que destruyen y desacralizan la creación.

Hoy cada ser humano es llamado a dar una respuesta profética de acción responsable por un mundo mas amoroso, solidario y en justicia.

Hoy podemos tener La Visión y dar respuesta como lo hizo el profeta Isaías: diciendo Hineni , heme aquí dispuesto, yo iré a dar Tu testimonio.

Donde haya lágrimas pondré consuelo.

Donde haya hambre buscaré el pan.

Donde haya injusticia trataré de ser justo.

Donde haya violencia brindaré el amor, la paz y la plenitud.

Amén




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